据1992年浙江人民出版社版《温岭县志》记载，天皇花鼓，“因创始于凤城乡（引者注：今属泽国镇）天皇村而得名，由少年男女两人扮演，均穿戏装，男戴八字胡，手执小锣，俗称花鼓公；女插头花，手持花鼓，俗称花鼓婆。二人边唱边舞，伴以胡琴，唱曲皆本地小调，节目有《元宵观灯》、《闹五更》等，今废。” 
    几年前，笔者和师友三焦曾去泽国乡村寻访，找到了天皇花鼓的年轻传人----泽国镇西桐村的钟妙友、邵杏林夫妇和路桥区峰江镇人吴云定、卓仙云夫妇，他们曾为我们示范表演了《凤阳花鼓》、《闹五更》、《五更调》等节目，可惜的是，由于他们的师傅张日兴逝世太早，他们学会的天皇花鼓节目不多（寻访过程可参见拙作《最后的天皇花鼓》），而在天皇花鼓的发源地天皇村可能尚有老人会天皇花鼓。 
    据《泽国镇志》上说，天皇花鼓的创始者是唐正顺之父，唐正顺生于1905年，卒于1974年，“7岁随父身背花鼓走四方”，那么，天皇花鼓的诞生时间应该是清末民初，只是不知系唐正顺之父从凤阳学来，还是凤阳人来温岭传授给唐父。
    参考有关资料，天皇花鼓与凤阳花鼓很明显的一个区别在于，天皇花鼓用的是腰鼓，近代凤阳花鼓用的是双条鼓（最早所用的是微型腰鼓），至于其他的区别，则不甚了了。
    温岭剪纸
    剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一，民间常用剪纸来点缀装饰墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等。在浙江省内，温岭与乐清、浦江、桐庐、平阳、丽水、宁波等地以剪纸出名的地区一样，民间剪纸艺术也是源远流长，有着广泛的群众基础，在民间具有广泛的影响力，1989年和2001年，温岭还曾先后承办过浙江省第三届民间剪纸年会和2001浙江风情剪纸展览。 
    近年来，温岭剪纸界已形成了出现了较有影响力的创作群体，涌现出了郭献忠、林荣文、陈荣新、陈巨中、柳怀瑾等一批在国内闻名的剪纸家。
    从1958年开始剪纸创作的郭献忠老师，多年来一直痴迷于剪纸艺术，“剪刀下面消烦恼，刻纸盘上度春秋”，几十年来，创作了3000多幅各种题材的剪纸精品，有千余件（幅）作品在近百种省级以上报刊上发表，多次参加全省、全国剪纸作品赛、作品展并获奖，有6幅剪纸还被中国美术馆收藏。并先后出版了《郭献忠剪纸集》（今日中国出版社）和《剪刻心花》（中国广播电视出版社）两本剪纸集。
    温岭纸扎
    纸扎也是温岭的传统民间手工艺之一，每年的农历“七月七”，温岭渔区石塘镇的石塘、箬山等地的孩子们照例要过传统的“小人节”。小人节专用的彩亭、彩轿是一种纸扎工艺品，用后焚化。因为年年要用，石塘一带因此出现了一批纸扎手艺人。石塘镇箬山东湖村、50多岁的扎彩亭艺人陈筱祥师傅是石塘一带扎彩亭艺人中的佼佼者。他十五、六岁时已掌握全套纸扎技艺，1987年，陈筱祥创作的纸扎戏曲人物《师徒取经》、《闹天宫》、《三打白骨精》、《秦香莲》、《盗仙草》、《断桥》等作品，入选在北京中国美术馆内举行的第一届中国艺术节《“画中戏”民间美术展览》（浙江纸扎艺人仅其一人作品参展），为温岭赢得了荣誉。他的纸扎鱼类花灯还在温岭本地的评比中获奖。 
    另外，温岭民间有给死人“烧库屋”的习俗（即焚化纸扎的房屋给死人享用），“库屋”也是一种纸扎工艺品。石桥头"滚八蛮"用到的兽和花灯等也是纸扎工艺品。 
　  洒尺
    洒尺是流传在温岭民间的一种传统舞蹈，由于露面机会不多，近年来已鲜为人知。2002年马年元宵，温岭市委宣传部组织举办闹元宵活动，温峤镇农民将洒尺重新挖掘出来表演，由50位高中生手持洒尺棒、盘碗、酒盅等，随着音乐边走边舞，在元宵踩街队列中，洒尺吸引了不少人关注的目光。