刘阮洞其传久矣。余窃邑于此，访于故老，往往不知其所在。彼按图得之，以询护国寺僧介丰。乃曰：“洞居寺云东北二里，斜行山谷，隐于榛莽间，人迹罕及。景祐中，先师照明大师尝采药，见金桥跨水，光彩眩目，二女未笄，戏于水上，如刘阮所见，此水仙之洞府也。元礻右 二 年 春，乃凿山开道，立亭于其上。环亭夹道，植桃数百本，所以追遗迹续故事也。”
　　越明年，三月十日丁丑。寺僧报：“桃花盛开，并以其景物之盛求名焉”。余率县尉缙云郭仪彦、文监征开封曹峤得之来游，而黄岩县主簿西安王沔之彦楚与其弟宣德郎知金华县事汉之彦昭继至，乃相与。幅巾杖藜，徜徉行歌，沿涧而上。观绿波之连漪，听寒音之潺湲，微风过之，余音清远飘飘然，犹锵佩环而朝玉阙也，遂名之曰：鸣玉涧。涧之东有坞，植桃数畦，花光射日，落英缤纷，点缀芳草，流红缥缈，随水而下。此昔人食桃轻举之地也，遂名之曰：桃花坞。自坞以北行数百步，攒峰叠翠，左右回拥。中有涧流，随山曲折，而游人之道从之。及水穷而道尽，则有潭。清沏渊澄，可鉴毛发，群山倒影，浮碧摇青。中有洞门，潜通山底，其深不测，虽滛霖暴注而不盈，大早焦山而不涸，此寺僧见金桥之地也，遂名之曰：金桥潭。潭之南浒，水浅见沙。中有盘石三，不没水者数寸可坐以饮。自上流杯盘随流荡漾，必经三石之间，俯而掇之，如在几案，此群仙会饮之地也，遂名之曰：会仙石。据石之端，仰而视之，三峰鼎峙，峻极云汉，寒光袭人，虚碧相映，危崖荡花，红雨散乱。其东峰则孤危峭拔，仪状奇伟，上有双石如绾鬟髻，遂名之曰：双女峰；其西峰则壁立千寻，上连巨岳，朝阳方升，先得清照，遂名之曰：迎阳峰；其中峰则居中处焉，以双女迎阳为之辅翼，群山之翠合而有之，遂名之曰：合翠峰。三峰之间，林麓疏广，草石瑰异，左连琼台双阙之山，右接石桥合涧之水，采芝茹术，撷翠佩芳，枚履轻而白云随，笑语高而山谷应。倏然而往，直欲跨两凫御清风，逍遥乎不死之乡！而活尘境之卑蹙，涉世之有累也，遂名曰：迷仙坞。自坞以出至于迎阳峰之下，有石偃于山腹，广袤数丈，寺僧因石址结亭于其上。画桷雕楹，‘翠飞鸟萃，前临清氵此           ，瓦影浮动，鱼跃园波，光弄樽俎，浮杯之迹，顾指在目，遂名之曰：浮杯亭。
　　是日也，天气清明，东风和畅，岩端过雨，疏云留日。余与诸君携茵蓆，挈壶觞，上登崔嵬，下弄清浅，流觞籍草，惟兴所适，山肴野菽俱于临时，烩灵溪之鳞，茹金庭之蕨，无备具之劳也。挂衣长松，落帽幽石，带慵则披衣履，倦则跣足解衣，漉洒玉山，自颓无衣冠之束也。意所欲饮，命樽注之，一引而尽，量穷则止，无钟鼓之节也。酒酣浩歌，声振林木，音无宫商，唯意所发。樵夫牧厮为之扪高崖，履危石，荷柯倚策而视之。彼乌知其非刘氏之子、阮氏之孙，厌洞府之未广，而复为山闾之游乎？
　　既是，夕阳西倾，暮烟四塞，洞天之景，恍若失之。于是，寻云路，骋归骖，松月照人，金影破碎，遥闻鸡犬，乃悟人间。诸君皆瞿然而惊，相顾而语，疑夫陵谷之更变，而子孙之迁易也。时郭仪彦立马谓余言曰：“数千百年湮没之迹，自公发之，今日胜游之乐，可无文以纪之乎？”余病，夫山水清而文词俗，景物富而才思穷，不能尽洞中之幽趣，固辞而不获免，乃书其所见之实，以塞来命。若夫写难名之景，发不尽之意，则诸君之新词雅咏在焉，非余所能道也。